Пословицы о плохом собирают разные случаи, где народная речь видит худое: плохое начало, слабого мастера, тяжелый брак, неурожайный год, неудачную ставку или человека, который сам плошает.
Пословицы о плохом
Пословицы о плохом показывают не одну тему, а общий способ оценки: если начало, работа, год или человек плохи, это быстро проявится в деле и последствиях.
- От плохой жены состареешься, от хорошей помолодеешь.
- У плохой бабы муж на печи лежит, а хорошая сгонит.
- Хоть плох муженек, да затулье мое; завалюсь за него — не боюсь никого.
- У плохого мужа жена всегда дура.
- Плохой муж умрет, добрая жена по дворам пойдет.
- Плохой муж взял да помер, а добрая жена пошла по дворам.
- Плох сокол, что ворона с места сбила.
- Бог-то бог, да и сам не будь плох!
- Коли сам плох, так не даст и бог.
- Будешь плох, не даст и бог. Богу молись, а сам не плошись!
- Плох сокол, что на воронье место сел.
- Плохое порося и в петровки зябнет.
- Плохое начало — и дело стало (все назад помчало).
- О плохом старте: плохое начало, что не видать конца. Начать — не кончать.
- В стрельцы добра́ ставка, да выставка плоха (не скоро отделаешься).
- Плох конец, что не видать и начала.
- Коли гужи плохи, кладь береги!
- У плохого мастера такова и пила.
- У кого больно чист струмент, тот плохой мастер (плохой работник).
- Пришла свинья некорыстна, съела зернышко пшенично (о плохом женихе).
- В хороший год хорош и приплод. В плохой год плохой приплод.
- Плохие годы, коли во ржи лебеда. Видима беда, что во ржи лебеда.
Что здесь называют плохим
В списке смешаны семейные, ремесленные, хозяйственные и житейские оценки. Плохим может быть муж, мастер, начало дела, год, гужи, приплод или собственная беспечность.
Многие строки звучат резко, особенно семейные пословицы. Их лучше воспринимать как старую бытовую речь, а не как современную норму: в них сохраняется жесткий взгляд прежнего уклада.
Для разбора удобно выделить четыре линии: плохое начало, плохой работник, плохой год и плохой выбор в семье. Тогда страница не распадается на отдельные жалобы, а показывает, как народная речь распознает неудачу по последствиям.