Пословицы о пчелах соединяют труд, мед, пасеку, календарь и старые загадки. Пчела в народной речи не просто насекомое: она работница, кормилица, источник воска для свечей и образ пользы, которая достается не ей одной.
Пословицы о пчелах
Пословицы о пчелах здесь идут вместе с пасечными приметами и загадками про улей. В них пчелу ценят за труд, мед, воск и умение собирать малое так, что выходит польза для людей.
- От мертвых пчел меду захотел.
- О бесплодном поиске: у мертвых пчел кануна (т. е. меду, на канун) не ищут.
- О цене меда: не погнетши пчел, и меду не есть (не ясти).
- В книжной записи: не погнетши пчел, меду не есть (Даниил, сын Романа).
- Кто любит мед, заводи пчел!
- О добыче с трудом: не погнетши пчел, меду не есть (не добудешь).
- О злой силе: лихих пчел подкур неймет; лихих глаз стыд не берет.
- Короткая форма: лихих пчел и подкур неймет.
- Пасиков день (пензенск., capатовск.). Луков день (ярославск., вологодск.). Убирают пчел, собирают лук.
- На Евфимия вносят и убирают пчел.
- На св. Пуда доставай пчел из-под спуда (северн. и восточн.).
- На благовещенье выносят пчел (малороссийск.).
- На Ильин день перегоняют пчел, подчищают ульи, подрезывают первые соты.
- Загадка про улей: на боку лежит дуплина-путина, среди дупла ярмарка (улей пчел).
- Еще один образ улья: через лес путь-дорога, на пупке тревога, в животе ярмарка (улей пчел).
- О пустой надежде: у мертвых пчел меду захотел.
- Летит зверок через божий домок, говорит: «Моя сила горит» (пчела, церковь, свеча).
- Ужалила пчела — два мерина со двора.
- Пчела — божья угодница (доставляет воск на свечи).
- Пчела жалит только грешника.
- О похвальном сравнении: смиренная, как агнец; делова, что пчела; красна, что райская птица; верна, что горлица.
- Пчела перестает носить медовую взятку.
- Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана (говорит пчела).
- На Тихвинскую ягоды поспевают. Пчела вылетает за поноской (?).
- Одна пчела немного меду натаскает.
- Пчела трудится — для бога свеча пригодится.
- Не на себя пчела работает.
- Муравей не по себе ношу тащит, да никто спасиба ему не молвит; а пчела по искорке носит, да богу и людям угождает.
- О цвете и взятке: люди рады лету, а пчела цвету.
- О своей поре для каждого: пастух ради лета, пчела ради цвета.
- Летит птица крутоногая, несет тафту крутожелтую (пчела с поноскою).
- Летит птица крутоносенькая, несет тафту крутожелтенькую; еще та тафта ко Христу годна (пчела).
- Ни девка, ни вдова, ни замужняя жена: детей водит, людей питает, дары богу приносит (пчела).
- Ни солдатка, ни вдова, ни замужняя жена: много деток уродила, богу угодила (пчела).
- Летит птичка гоголек через божий теремок; сама себе говорит: «Моя сила горит» (пчела, свеча).
- Летела птаха мимо божьего страха: «Ах! мое дело на огне сгорело!» (Пчела и свеча.)
- Летела птица через божью светлицу: «Тут мое дело на огне сгорело» (пчела и церковь).
- В темнице девица бранину собирает, узор вышивает, ни иглы, ни шелка (пчела).
- Сидит девица в темной темнице, вяжет узор, ни петлей, ни узлом (пчела).
- На красный цветок и пчела летит.
- В другой форме: пастух ради лета, а пчела ради цвета.
- Краткая пара: люди рады лету, пчела рада цвету.
- Не летит пчела от меду, а летит от дыму.
- Одной пчеле бог сроду открыл науку.
- От ядущего ядомое изыде и от крепкого сладкое (Сампсон, лев, пчелы, мед).
- Пищит, да лезет; хоть тресни, да полезай (отвечал хвастун на вопрос: как же пчелы в кулак могут пролезть в маленький леток?).
- На рождество Христово метель — пчелы хорошо роиться будут.
- Пчелы по овце, крылья по епанче: с поносу летят, заборы трещат.
- Под ярустом, ярустом капуста бела, вода дорога, собаки злые (мед и пчелы).
- В тесной избушке ткут холсты старушки (пчелы).
Пчела как образ труда и пользы
В пословицах о пчелах почти всегда рядом стоят труд и результат. Мед не появляется сам: его связывают с пасекой, дымом, роем, ульем, цветом и уходом за пчелами в нужный день.
Отдельная часть списка — календарь пасечника. Благовещенье, Пуд, Ильин день, Рождество, местные «пасиковы» дни показывают, что пчела была вписана в годовой круг работ так же плотно, как посев или жатва.
Много здесь и загадок. Улей становится «темницей», «избушкой» или «ярмаркой», а пчела — птицей, девицей, работницей и божьей угодницей. Такие образы делают страницу не только про мед, но и про старую поэтическую речь вокруг пасеки.